早上七點從台北出發，一路顛簸到了鎮西堡，在海拔1600公尺的石造教堂前聽牧師唱歌，「在這裡禱告，上帝會更容易聽見嗎？」邊走在森林裡，一邊想這個問題，直到撿起地上的山櫻桃來吃，這念頭才被酸酸的滋味給停止；教堂後方有個手工藝中心，裡頭的原住民媽媽慈祥地對著我們說：「這是我家附近的樹掉下來的，謝謝你們喜歡我們的文化。」應該是我要說謝謝，謝謝山上的你們為我們保留了一塊最真實生活的樣子。
像城市來的雞一樣，彎著腰把山櫻桃給蒐集在手心裡，邊走邊吃，一路下坡走到新光國小，望著森林教室的黑板和木椅；我想到網路上總流傳著台灣最美麗的小學在我的故鄉，是個和周圍環境反差極大的仿冒地中海類型建築，吸引了大量遊客前往參觀，卻沒有人好好靜下來思考學生需要在什麼樣的環境下學習、成長。
在被大樹包圍的森林教室裡，我想像我如果是老師，可以在這裡上一堂什麼課？行銷課？地理課？又或是，我其實更想的是，坐下來，仰著頭看大樹，在這裡上一堂泰雅族的音樂課；這裡才是我心裡台灣最美的小學，在這裡，用母語唱自己的歌，這樣長大有多快樂。
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以為鎮西堡就夠遠了，沒想到對面山頭的司馬庫斯才是極致；一到司馬庫斯，眼前的「不同」讓我感覺像來到另一個國家一樣，只差沒帶護照來入關；這一路彎拐不斷的路程，不只帶遊客進入仿若隔世的境界，更是過去司馬庫斯的小孩得走路四小時到對面山頭上課的路程；部落現在自己有了學校，而且是族人自己動手蓋出來的，屋頂是石板、牆壁是木頭，天花開了天光，把光線留給了太陽，晴天時就不用開燈，在陽光下上課，多好。這裡現在有16名學生、老師3名、分成5個年級，上課內容和台北一樣，更多了母語、木雕、舞蹈、民族生物、傳統編織，還請了旅英、愛丁堡原住民藝術家優席夫來上繪畫課。
我突然想到電視新聞上，城市裡的學生為了升學得出動父母徹夜排隊搶志工名額，對比這裡的一切都太天然，連學習都這樣天然；邏輯能帶城市的小孩從A到B，想像力可以帶司馬庫斯的小孩到任何地方。
走完部落巡禮沒多久，夕陽就開始出現在對面山頭的稜線上。白天的部落是忙著照顧觀光客的，當夕陽從對面山頭照過來整個部落，炊煙開始升起，才是部落回到司馬庫斯的樣子。爬上木造搖晃瞭望台看對面的稜線，天黑後眼前換星空，耳邊是眼睛發亮的泰雅小孩在唱歌。
司馬庫斯是一個神秘而傳奇的部落，從南投跨過大霸尖山而定居在這邊的泰雅族，到了很近代才開始對外接觸；這裡被外面形容為民主社會裡的共產部落，但實際是合作共生。部落像是一個小型自治區又像社會企業，34戶人家，共有178.5個人口，其中0.5是懷孕中的泰雅小嬰兒；部落有議會制還有部門分治管理，生老病死讀書都有共同資金，每個人目標一致，領共同薪水，晚上耆老說：「以前總統府那邊都是住原住民的，是我們借給你們，我們自願到山上；如果哪天平地也不能住了，我們也沒有地方可以再借給你們了。」其實我們都知道原住民是被騙、被趕、被強迫的一群，但耆老說得含蓄，讓我們充滿了感激。
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清晨六點，尋找九棵巨木群之旅，很多樣性的一段路，不只反映在坡度，也在林相和風景，有幽靜的竹林、有峭壁、有乾溪，還有一路不曾斷過的鳥叫陪伴；往前是巨木，另一頭則是稜線，台灣的美，不是用照片和文字就可以形容，絕對要用身體來體會。一路山路需走4.5小時，來回10公里是和千年相會的巧妙，渺小如我們，抬頭仰望，微笑、閉上眼、深呼吸，聽一聽泰雅族人說來自山林的音訊。
如果司馬庫斯會說話，他一定在這條路上，對著我們說：「謝謝你們願意和我們一起回到地球。」臨走前，同行相問了彼此：「如果來這邊應徵工作，想要做什麼？」本來說想做老師，但我想緣份還不屬於這裡的人，還是得離開的，離開、墮回資本主義的社會，輪迴、循環，也不過是在成就他人。
謝謝司馬庫斯，上帝對這裡與眾不同，這裡的人也愛自己的與眾不同。謝謝司馬庫斯的人們，讓我了解生命中有許多事情無法紀錄，來不及收藏，因為不想來不及所以學著用心品嘗。
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