普魯斯特躺在床上賴在家裡寫出了一套向圖書館續借兩次都還來不及看完、根本還沒看或看完等於沒看的《追憶似水年華》，堪稱最有才華又最會利用「在家時間」的時尚才子；如果說普魯斯特是時尚男女該學習的西方版標竿，那東方版應看齊的指標又是哪位？答案是：米芾（1051－1107）。
米芾為北宋後期重要的文人藝術家與鑑賞家，其因宦游廣泛而有機會與當權者及其他文學藝術家來往；在米芾三十八歲結束於江南的短暫仕途與活動後，即前往首善之區汴京，在汴京這個當時堪稱全世界最時尚的城市，米芾穿著晉、唐衣冠的奇異服裝，成為京城的奇聞與話題人物，但千萬別把米芾想成那種非得把自己搞得硬要登上時報週刊的那類表面名人，身為北宋四大書法家之一的他，可是內外兼具的詩人、政治家、鑑賞家與評論家，從其書法作品即可觀察其個人生活經驗與感情世界的印記。
在米芾所留下的提跋雜記中，可看出其品評書畫時，皆懷抱著保存文化資產與學術探討的角度在進行鑑賞，並重新為「氣韻」作定義，將人格與作品的品質更緊密地聯繫起來，建立一套源自晉唐的文人創作譜系，發展品評書畫的新標準。這樣認真對待與思考事物的人如果擔任現代時尚雜誌總編輯，我們對時尚是否會有另一番更深層的想像？
你可曾想過，我們花大錢買包包是我們自己想買還是時尚雜誌命令我們去買的？買了包包之後，除了滿足我們急欲否認的虛榮心外，這個包包對於我們的價值到底在哪裡？身為消費者的我們，是否可做到將自己的消費行為內化？也許你可以學著像米芾那樣將自己的珍愛收藏作一番記敘，試著從自我的角度去觀看人事物；面對那些膚淺的時尚編輯，我們應該抱持的態度是：幹掉他，而不是相信他。
只知道去微風廣場的你可能會覺得普魯斯特實在有夠悶，然後又覺得米芾比自己都還要來得假掰，索性就還是覺得繼續逛自己的微風廣場就好，但如果你已經是一個很表面的人，千萬別讓你的腦部也表面化了；失眠的時候，就學學普魯斯特寫個三十頁，還沒睡著的話，就也有可能成為下一個普魯斯特；把實為商品型錄的時尚雜誌視作聖經時，不如就學著用米芾的態度去對待時尚，認真看待時尚與日常生活的關係，而不只是在符號中鬼打牆。（在符號中鬼打牆的最佳實例：時尚大記者袁青於每期GQ雜誌的專欄，或其他每一本時尚雜誌；一整本都在鬼打牆，一。整。本！）
話說了這麼多，我想時尚男女可能還是不願意到故宮去親眼目睹米芾的真跡，但其實現在托數位博物館的福，在家也可欣賞到米芾的作品，透過數位典藏與的技術，米芾的作品整幅就趴在你的電腦桌面上，雖沒有Kate Moss來得fashion，但總比林志玲來得有sense吧？
一個月沒看GQ或VOGUE會怎樣？丟掉時尚雜誌，去認識米芾吧，各位Fashion Animals。
備註：在「米芾的書畫世界」此數位博物館中，利用了ILS System（Integrated Library System）技術，讓觀者不只可欣賞，更可延伸學習與進行相關研究，在裡頭也因應Web 2.0時代下的Tag熱潮， 以Tag方式帶領觀者發現米芾，試試看用這種時尚的方式去認識米芾吧！
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